¿En qué piensas?

Ruinas Romanas de Cádiz

Pocas chirigotas han sido tan transgresoreas, ácidas y duras en sus críticas; no podía pasar desapercibida una agrupación con El Libi de director y Juan Carlos Aragón como letrista.

Penélope

¿Dónde estarás, amor?

¿Qué extraños mares
surcas bajo la cólera violenta
de vengativos dioses, mientras lenta
cada noche acentúa mis pesares?

Me siento extraña en nuestros propios lares,
sujeta a las presiones y a la afrenta
de cada advenedizo, que acrecienta
su ambición entre copas y cantares.

No tardes, apresura tu regreso,
que se me ha helado ya el último beso,
y mi cuerpo ha olvidado tu calor.

Que estoy, como el fiel Argos, desvalida,
ciega y sorda sin ti, casi sin vida,
pero guardando incólume mi amor.


He encontrado navegando por la red, este poema de Penélope, me gustó y me pareció adecuado traer el viejo mito a esta mi ventana. Los mitos son narraciones, fuera de la historia real, que ayudan a interpretar la realidad humana. También afimaba Alber Camus, que "los mitos sirven para que la imaginacion los anime". En este caso no se si es la imaginación la que anima el viejo mito, o es éste quien me ayuda a interpretar mi realidad.

Penélope es un personaje de La Odisea, obra atribuida Homero. Es la esposa del personaje principal: Ulises, el rey de Ítaca espera durante veinte años el retorno de su marido de la Guerra de Troya. Por esta razón se la considera un símbolo de la fidelidad hasta el día de hoy. Mientras su esposo está fuera, Penélope es pretendida por múltiples hombres, pero idea un plan para mantener su fidelidad al marido ausente, les dice a los pretendientes que aceptará la desaparición de Ulises cuando termine de tejer un sudario en el que estaba trabajando. Para ello, Penélope deshilacha por la noche todo lo que tejió durante el día; de esta forma se mantiene 20 años, hasta que Ulises llega a su casa, mata a los pretendientes y permanece con ella.

Quzás, en cierta manera, estoy actuando cómo Penélope. Tejo durante el día un sudario de falsas esperanzas que deshilacho por las noches para no poner fin a mi espera. Con una diferencia grande y notoria: Penélope tenía motivos para esperar, sin embargo yo espero contra toda esperanza.

Espero a quien me abandonó y quiso perderme para siempre. Es absurdo, lo se... pero no consigo vivir otra cosa mas cierta que lo que se da en mi. Los psicólogos aseguran que el sufrimiento de la perdida de una persona se sobrelleva en un periodo de tres a cuatro meses; en caso de muerte, acaso un año. Me pregunto entonces como es posible esperar tanto tiempo... como Penélope a Ulises.

Si Penélope sufría tan prolongadamente por la pérdida de algo es debido a que sufría consecutivamente, cotidianamente... en cada momento y para siempre. Así no perdió su amor una vez, sino todos los días, y cada día la cuenta del pasar el tiempo comenzaba de nuevo. El caso de Penélope pone en evidencia que la pérdida del amor verdadero es un sufrimiento del que nos podamos recuperar. Por esto mismo creo que yo no me recupero.

Hay quien opina que la pérdida de Ulises, para Penélope, significó muchas cosas, entre ellas la pérdida de su tierra y de su identidad; también se convirtió en el recuerdo mismo de la ausencia. Hoy día, Penélope sigue siendo el icono de la ausencia...

De manera tristemente bella, Joan Manuel Serrat actualizó el mito en su conocida canción "Penélope". Me pregunto, tras escucharla, hasta cuando se alargará mi espera... ¿hasta cuándo tendré los ojos llenitos de ayer? ¿seré capaz de descubrir su fin?


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17 de abril...

Tú me abandonarás en primavera,
cuando sangre la dicha en los granados
y el secadero, de ojos asombrados,
presienta la cosecha venidera.

Creerá el olivo de la carretera
ya en su rama los frutos verdeados.
Verterá por maizales y sembrados
el milagro su alegre revolera.

Tú me abandonarás. Y tan labriega
clareará la tarde en el ejido,
que pensaré: "Es el día lo que llega".

Tú me abandonarás sin hacer ruido,
mientras mi corazón salpica y juega
sin darse cuenta de que ya te has ido.

Antonio Gala
"Soneto de la Zubia"



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Aún puedo vivir... muriendo de ti

Tan dentro de mi
conservo el calor
que me hace sentir,
conservo tu amor
tan dentro de mi
que aún puedo vivir
muriendo de amor...
muriendo de ti.

Como buscan las olas
la orilla del mar,
como busca un marino
su puerto y su hogar,
he buscao hoy en mi alma
queriéndote hallar
y tan solo encontré mi soledad.

Y a pesar que estás lejos,
tan lejos de mi,
a pesar de otros besos,
quizás Gwendoline,
aún recuerdes el tiempo
de aquel nuestro amor...
aún te acuerdes de mi.

Y aún recuerdo aquel ayer
cuando estabas junto a mi,
tu me hablabas del amor
yo aún podía sonreir,
aún recuerdo aquel amor
y ahora te alejas de mi.

Le he pedido al silencio
que me hable de ti
y he vagao en la noche
queriéndote oir
y al murmullo del viento
le he oido decir
tu nombre...


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Ya decía yo...

EL CEREBRO HUMANO NO ESTÁ DISEÑADO PARA ALCANZAR LA FELICIDAD, SEGÚN UN EXPERTO EN FISIOLOGÍA

MADRID - Europa Press
Viernes, 11 de abril

"El cerebro humano, producto de 700 millones de años de evolución, no está diseñado para alcanzar la felicidad", según el profesor Francisco Mora, director del Departamento de Fisiología Humana de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y participante del ciclo 'En tierra de nadie', organizado por la Fundación de Ciencias de la Salud y la Residencia de Estudiantes.

Según informó hoy en un comunicado la fundación, la principal causa de la infelicidad del ser humano estaría en el sistema límbico, o cerebro emocional, una estructura que gestiona respuestas emocionales ante estímulos sensoriales.

"Es en el cerebro emocional donde toda la información que recibimos del mundo externo a través de los sentidos se impregna de matices emocionales, de placer o dolor, lo que realmente nos impide ser felices", explica el experto, para quien, en definitiva, el cerebro está diseñado para "luchar por la supervivencia".

No obstante, a diferencia de los animales, "el ser humano, cuyo cerebro pesa aproximadamente un kilo y medio y posee una complejísima organización funcional, ha atisbado la conciencia de si mismo".

Esta circunstancia que le lleva a plantearse dos vías para lograr felicidad, una de ellas consiste en mantener el equilibrio entre el placer y el dolor, pues "ambos extremos producen infelicidad", y la otra, "más drástica y quizás más auténtica", en aislarse del mundo, evitando interaccionar con él y que la información sensorial alcance el sistema emocional del cerebro.

AISLARSE DEL MUNDO PARA SER FELIZ

Esta segunda vía se alcanzaría por la idea de Dios y el rezo o la meditación. "Quien en medio del placer no siente deseo (...) Quien ha abandonado todo impulso, temor o cólera (...) Quien ni odia ni se entristece (...) Ése está en plena posesión de la felicidad o la sabiduría", destacó el profesor Mora, con una cita del Mahabarata, un libro Indio sobre religión, filosofía y mitología.

Por su parte, el escritor Luis Muñoz, licenciado en Filología Española y en Filología Románica por la Universidad de Granada, destacó que, desde el punto de vista de la literatura, "es más fácil escribir sobre la infelicidad" porque este estado "lleva aparejada la necesidad de aliviar el dolor que produce, algo que puede hacerse fácilmente a través del lenguaje poético". "La felicidad no necesita de ningún tipo de escritura por su condición irreflexiva", acotó.

"El lenguaje de la poesía expresa la infelicidad mejor que la felicidad, pues cuenta con más recursos verbales para la primera y atrae especialmente los momentos desgraciados", añadió. Esto explicaría, entre otras cosas, que este tema haya impregnado tantos poemas desde los orígenes del género, que "no es más que el testimonio de una sensibilidad o de una inteligencia", concluyó.

Dia de la República: 14 de abril

Tal dia como hoy, es para mi, ocasión de sentimientos e ideas contradictorias. Pues aunque políticamente me considero bien definido y con ideas claras, cuando tengo que posicionarme hacia la república o la monarquía como forma de gobierno, no lo tengo claro para nada.

Por un lado, el idealismo y mi talante progresista me impide aceptar una monarquía, aunque sea parlamentaria y haya encajado bien en el devenir democrático de este país. Por otro, el gusto por la historia y las lecciones sacadas de ella, además del sentido práctico, me impide denostarla como algo inservible, aunque sea una institución impuesta y totalmente anacrónica.

El concepto base de una monarquía dinástica es totalmente inaceptable en estos tiempos, el fundamento de "elección divina" no se sostiene y aunque actualmente las monarquías hayan tomado el papel garante de la constitucionalidad democrática, no podemos olvidar lo que está a la base de la misma institución. Por otro lado, en España, recordemos que la monarquía -tras su exilio- fue impuesta y restituida por un régimen dictatorial; aunque haya sido fundamental en la transición democrática.

También es cierto que en este país, el sistema republicano no ha tenido éxito en ninguno de los dos intentos. Más bien tuvo un fracaso estrepitoso donde las libertades, la democracia y los derechos ciudadanos brillaron por su ausencia. No se puede poner de ejemplo, como ha pretendido ZP, la Segunda República española pues es un episodio vergonzante de nuestros intentos democráticos en la historia.

Quizás es ahora, en esa combinación extraña que es la Monarquía Parlamentaria, donde se pueden conjugar lo que parecían extremos políticos. Con un Rey, que reina, pero que no gobierna, y con un pueblo soberano que elige las Cortes por sufragio universal.

De todas maneras, esta situación debe cuidarse costantemente, pues la personalidad del monarca no tiene que ser la misma de sus descendientes; mucho me temo que en torno a la Zarzuela se está creando una nueva oligarquía: parientes, hijos, nietos, yernos y nueras, amigos y demas gentes de mal vivir. Esto ciertamente es inevitable, la monarquía da de si lo que es.

No me enrollo mas, pues tampoco voy a sacar mucha claridad de mis pensamientos. Prefiero recordar el día, por ese idealismo utópico que mantenemos con ciertas cosas, y reirme como hacen en Cái, a ritmo de 3x4, con el Popurrí chirigotero de "Los Pavos Reales", que bien mirado es toda una lección divertida sobre la historia de la monarquía española:

¡De Colores!

De colores, de colores se visten los campos en la primavera
De colores, de colores son los pajaritos que vienen de afuera
De colores, de colores es el arco iris que vemos lucir
Y por eso los grandes amores de muchos colores me gustan a mí
Y por eso los grandes amores de muchos colores me gustan a mí

Debate imposible

Ayer viernes fue designado el presidente del gobierno por el Congreso de los Diputados, después de varios dias con el debate de investidura. Hubo que recurrir a una segunda vuelta para que fuese elegido por mayoría simple de votos; sus adversarios políticos se opusieron -evidentemente- y los nacionalistas se abstuvieron.

Nada nuevo bajo el sol... eso es lo preocupante, que volvermos hacia el esquema viejo y peligroso de las "dos Españas". Pero no quiero hablar de política, prefiero reirme con este debate imposible, pero también insuperable, de los Morancos.

Fiestas... a partir de Primavera

La Primavera... además de tiempo de astenia, alergias y estornudos, es tiempo de fiesta, luz y flores.

Es el tiempo donde mi tierra se pone guapa, se celebra a si misma y se alegra; nos preparamos para ello con austeridad cuaresmal y una Semana Mayor apasionada. Ahora celebramos una explosión de luz y alegría que intinerantemente nos llevará hasta octubre que termina la Feria de San Lucas en Jaén.

Los del sur somos criticados por estar siempre de fiesta y trabajar poco, esto es falso e incierto, más bien sabemos vivir festivamente lo cotidiano además de trabajar mucho para divertirnos en ello.

La Soledad

Leyendo en una ventana amiga -entrañablemente amiga-, me recuerdan ritmos carnavaleros. El Carnaval en Cádiz es una cosa muy seria, paradógicamente seria... no me resisto a copiar el enlace y compartir en mi ventana el cante a la Soledad que entonó este año Juan Carlos Aragón a través de su comparsa "La Banda del Capitán Veneno":

La soledad es testigo
de mis castigos y glorias,
primera de mis amigos,
la llevo conmigo
igual que una mas.

La soledad me hace libre,
la soledad no me engaña
cuando el mundo se va,
soledad es la ultima
que me acompaña.

Y es la única hermana
que vence a la puesta de sol cada tarde,
la presunta culpable del amanecer
solo ante mi ventana
la que llena mi cama
de amores y niños,
de abuelas y padres.

Ay mi soledad,
a nadie nunca como a ti le he sido fiel,
a lo mejor te llevo un día ante el altar
porque en verdad
quiero a tu vera envejecer.

Ay mi soledad,
hemos cruzado tantas ciénagas los dos,
tantos secretos que no podemos contar
tantas palabras que dirían que es amor.

Ay soledad que a tu manera,
subes y me das la mano
y así los dos caminamos
juntos por la carretera.

Ay soledad pa mi
que yo soy un varón
y tu silueta de mujer
tiene el deseo embriagador
de otras mujeres
que ya no me inspiraran estas canciones.

Aunque muera contigo
por Dios, soledad
solamente te pido
¡que no me abandones!.

Esta letra me hace llorar... me echa en cara mi historia de soledad, también apunta que quizás esta "soledad" es lo que tiene que darse, pues "me hace libre" y "no me engaña"... siempre permanece, ocupa el espacio de la cama que la otra dejó vacío y frío -tanto que la heladez me llega muy dentro-. Me doy cuenta que mi soledad es la mujer mas fiel con la que desgraciadamente puedo desposarme.

La vida te da sorpresas... sorpresas te da la vida.

Alguien me preguntó que dónde estaba el texto de este post, pues sólo puse la canción mediante un enlace de youtube.com; respondí que no lo necesitaba pues era muy conocida... a la vez pensaba que el estribillo final lo decia todo. Realmente la vida puede saltar por donde menos te lo esperas; cuando intentas alcanzarla y clavarle tu puñal, ella se adelanta y te dispara a bocajarro...

Disfrutad con la canción, además de tener un ritmo pegadizo su ilación es cautivadora. Pedro Navaja es una canción de salsa del panameño Rubén Blades, que recoge toda una descripción social inspirada en la canción "Mack the Knife" de Kurt Weill, que a modo de crónica negra narra los últimos momentos de un criminal y una prostituta en una calle del "viejo barrio".

La lírica de la canción detalla una descripción de Pedro Barrios (nombre real que nos da al final de la canción) con una serie de estereotipos (el gabán, el sombrero "de ala ancha", el diente de oro); a diferencia de la contraparte de la historia, la prostituta, que es reconocible como tal no por la descripción de la misma sino por la conducta, es su comportamiento ("recorriendo la acera entera por quinta vez") y la asociación del mismo con la característica de la jornada ("que el día está flojo y que no hay clientes pa´ trabajar") la que nos sugieren su oficio.

Es también representativa y sugerente de la realidad de las calles, de la indiferencia a la que llega la sociedad ante la cotidianidad de este tipo de escenas ("aunque hubo ruido nadie salió. No hubo curiosos, no hubo preguntas, nadie lloró")

La canción es reconocida como una descripción de las historias y escenas de muchos países de latinoamérica. Si bien al final de la misma canción se relata, a manera de crónica noticiosa, que el hecho ocurrió en "en la ciudad de Nueva York". La canción aborda los temas de la vida, muerte y lo inesperado con un humor negro. En 1984 la canción sirvió como base para la película del mismo nombre.

Después del tema Pedro Navaja, Hector Lavoe saca el tema "Juanito Alimaña" en el cual se hace mención a Pedro Navaja, donde el tema dice lo siguiente "Vengo de un velorio brother...del de Pedrito Navaja"

Rubén Blades al oir el tema manifiesta que nadie tiene derecho a usar los personajes de su autoria y menos a matarlos, es entonces que el saca el tema "Sorpresas" como continuación de "Pedro Navaja". Esta nueva canción continúa narrando como el borracho que encuentra los cuerpos, se topa con otro delincuente rival de Pedro Navaja, se va al lugar de los hechos a burlarse del supuestamente muerto, pero éste despierta herido y continúa la leyenda.




Por la esquina del viejo barrio lo vi pasar
con el tumbao' que tienen los guapos al caminar,
las manos siempre en los bolsillos de su gabán
pa' que no sepan en cuál de ellas lleva el puñal.

Usa un sombrero de ala ancha de medio lao
y zapatillas por si hay problemas salir volao,
lentes oscuros pa' que no sepan que está mirando
y un diente de oro que cuando rie se ve brillando.

Como a tres cuadras de aquella esquina una mujer
va recorriendo la acera entera por quinta vez,
y en un zaguán entra y se da un trago para olvidar
que el día está flojo y no hay clientes pa' trabajar.

Un carro pasa muy despacito por la avenida
no tiene marcas pero todos saben que es policia.
Pedro Navaja las manos siempre dentro 'el gabán,
mira y sonríe y el diente de oro vuelve a brillar.

Mientras camina pasa la vista de esquina a esquina,
no se ve un alma está desierta toa la avenida,
cuando de pronto esa mujer sale del zaguán,
y Pedro Navaja aprieta un puño dentro 'el gabán.

Mira pa' un lado mira pal'otro y no ve a nadie,
y a la carrera pero sin ruido cruza la calle,
y mientras tanto en la otra acera va esa mujer,
refunfuñando pues no hizo pesos con qué comer.

Mientras camina del viejo abrigo saca un revolver, esa mujer,
iba a guardarlo en su cartera pa' que no estorbe,
un treinta y ocho "SMITH & WESSON" del especial
que carga encima pa' que la libre de todo mal.

Y Pedro Navaja puñal en mano le fue pa' encima,
el diente de oro iba alumbrando toa'la avenida, ¡Guiso fácil!,
mientras reia el puñal le hundía sin compasión,
cuando de pronto sonó un disparo como un cañón,
y Pedro Navaja cayó en la acera mientras veía, a la mujer,
que revolver en mano y de muerte herida a el le decía:
"Yo que pensaba 'hoy no es mi día estoy salá',
pero Pedro Navaja tu estás peor, tu estas en ná"

Y créanme gente que aunque hubo ruido nadie salió,
no hubo curiosos, no hubo preguntas nadie lloró,
sólo un borracho con los dos cuerpos se tropezó,
cojió el revolver, el puñal, los pesos y se marchó,
y tropezando se fue cantando desafinao
el coro que aquí les traje y da el mensaje de mi canción.

"La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida" ¡Ay Dios!...
Pedro Navajas matón de esquina
quien a hierro mata, a hierro termina

La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida ¡Ay Dios!...
Valiente pescador, pal anzuelo que tiraste,
en vez de una sardina, un tiburón enganchaste.

"I like to live in Americaaaa..."

La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida, ¡Ay Dios!...
Ocho millones de historias tiene la cuidad de Nueva York.

La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida, ¡Ay Dios!...
Como me decía mi abuelita, el que de último rie, se rie mejor....

La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida, ¡Ay Dios!...
Como en una novela de Kafka el borracho dobló por el callejón.

La vida te da....

"En la ciudad de Nueva York dos personas fueron encontradas muertas.
Esta madrugada los cuerpos sin vida de Pedro Barrios y Josefina Wilson
de dirección deconocida..."

Rubén Blades